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▲ 安可旅店 - 台中 實景圖
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安可旅店 - 台中
主要設施
- 46 間客房
- 咖啡廳
- 空調
- 每日客房清潔服務
- 多語服務人員
- 大廳免費報紙
- 行李寄存
- 旅遊諮詢/購票服務
闔家歡樂
- 獨立浴室
- 免費盥洗用品
- 每日客房清潔服務
- 吹風機
- 咖啡機/沖茶器
- 電梯
鄰近景點
- 台中公園 (1.3 公里)
- 寶覺寺 (2.9 公里)
- 國立自然科學博物館 (2.9 公里)
- 豐樂雕塑公園 (4.6 公里)
- 第一廣場 (0.2 公里)
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花大錢植牙卻被當成冤大頭？台北一名40餘歲的虞姓婦人在去年中接受了植牙手術，事後卻因植體位置不當，導致齒列歪斜、植體鬆動、假牙嚴重搖晃，讓她不得已再次接受二次植牙修復，才重新找回排列整齊的牙齒，讓她十分懊悔當初草率接受植牙手術。
協助虞姓婦人進行二次植牙修復的禾睿牙醫診所院長呂睿庭醫師指出，植牙是目前醫界對於補救缺牙較建議的方法異國，技術也相當普及，坊間幾乎每間牙科診所都有植牙醫師駐診。但其實，植牙除了靠先進儀器的輔助外，醫師本身的經驗才是主導成敗的關鍵。
呂睿庭醫師表示，以虞姓婦人的個案來說，患者當初是因為患有牙周病，導致牙齒根基不穩，在意外碰撞下牙齒掉落，造成缺牙。但在接受植牙治療時，卻因追求坊間所謂的「快速植牙」，在牙周病沒有獲得妥善的治療下，便貿然接受手術。加上牙醫師經驗不足，植體植入的角度歪斜，最終導致齒列傾斜，招致二次修復後果。
上述個案在接受二次植牙修復，裝上假牙牙套，同時進行牙周病的治療後，目前患者預後相當良好。但呂睿庭醫師仍強調，植牙茲事體大，牽扯的層面甚廣，牙醫師的經驗一旦不足，就很可能會在選擇植體、植牙位置、手術的瞬間判斷上出現錯誤，而這些小小的失誤，都可能造成患者嚴重的後遺症。臨床上就曾出現過，牙醫師在為缺牙患者植入植體時，對傷口狀況判斷錯誤，導致日後植體鬆脫，掉入患者的鼻竇腔中，經過多次開刀才取出植體，且造成聽力受損的駭人案例。
呂睿庭牙醫師提醒，牙齒健全與否對於個人的生活品質有著莫大的影響，而缺牙除了外觀不佳外，長久下來，更會出現咀嚼困難、齒列傾倒，甚至臉部變形等後遺症。在接受植牙前，應慎選經驗豐富、有口碑的牙醫師，甚至多方比較，不得一味追求快速、貪圖便捷，否則花錢事小，術後達不到效果真的是得不償失。
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104年實驗三法通過後，台中與苗栗交界大安溪畔的博屋瑪國小成為全國第一所以原住民文化為教育理念的實驗小學，學校課程規畫每週上課節數皆為32節，除了保留原有國語、英語、數學、科技以及自然生活五項領域課程外，特將藝文、健體、綜合、社會等領域重新建構一套屬於博屋瑪的泰雅文化課程。每周9到11節的泰雅文化課程中，並以泰雅族Gaga(指泰雅文化統稱)為核心發展出25個主題課程，其中包含「小米文化主題課程」。
小米(trakis)在泰雅族生活中佔有非常重要的地位，不僅是日常的主食，也是各項祭儀與部落大事裡的主角，舉凡rngin(小米糕)、uwaw(小米酒)、sinbwaxan(小米醃肉)皆是重要角色。為了配合二月的泰雅族小米播種祭，之前開墾的前置工作非常重民宿優惠住宿要，而開墾大致流程分為擇地、整地、焚燒、翻土等步驟，希望經由博屋瑪實驗教育的實施，培育具有「全人泰雅」新思維的泰雅人。
課程中學童總會聆聽耆老講述有關泰雅祖先開墾農地的經過，早期沒有刀子的時代，祖先就地取材，以扁平的石頭作為刀子來砍樹，所以往往砍一棵樹都要用到一天；早期也沒有繩子，而是用黃藤當做繩子綁東西。祖先砍伐之後不急著種小米，讓樹葉、樹枝及雜草曝曬於陽光之下，待乾枯後再用火焚燒，燒墾後的灰燼就是天然的肥料，然後鬆土將灰燼與土壤充分混合再種植小米，大自然的陽光、雨水讓土讓更加肥沃，生長出豐盛的小米。
聽完耆老的敘述，學童對於「開墾」的課wifi和早餐程充滿興奮及好奇，全校學童邊走邊唱著泰雅歌謠，步行至開墾的土地。開墾前，先由mrhu(領導者)進行敬祖儀式，儀式後由耆老示範砍伐及除草，再由高年級的學童帶著中低年級的弟弟、妹妹一同工作。耆老在一旁講述早期泰雅祖先的農耕生活-祖先們一大早就開始工作，辛勤工作一段時間後會稍作休息，休息時大家就一起享用自備的小米糕、醃肉、鹹魚等，待填飽肚子再繼續工作，親身體驗泰雅GAGA中共食、共享的精神。
博屋瑪在105學年度上學期開始民族實驗教育，將學習場域從教室搬到部落裡，每節泰雅文化課程教學者亦搭配部落耆老進行協同教學，學生在課堂學習上，對於每週不同的主題課程充滿著好奇與新鮮感，常常在課堂上提問及討論；四個月以來的泰雅文化課程並沒有因為課程節數轉變會造成學生負擔問題出現，更意外的發現學生更喜歡到學校，無形中亦展現泰雅文化求知求學的精神。
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